【君子攸宁出自哪里】“君子攸宁”是一句古语，常用于表达君子在安定、平和的环境中得以修养身心、施展才华。这句话虽常见于古典文献中，但其出处并不如“君子坦荡荡”等语句那样广为人知。本文将从出处、含义、用法等方面进行总结，并通过表格形式清晰展示相关信息。
一、
“君子攸宁”出自《诗经·小雅·常棣》：“丧乱既平，既安且宁。虽有兄弟，不如友生。”虽然这句原文并未直接出现“君子攸宁”，但“攸宁”一词在古代文献中多用于形容安宁、安定的状态。后人将“君子”与“攸宁”结合，形成“君子攸宁”的说法，意指君子在安定的环境中能够修身养性、成就大业。
在后来的文学作品中，“君子攸宁”常被用来赞美君子的德行和处世态度，强调君子在动荡中保持内心宁静、不为外物所扰的品格。
二、表格展示
| 项目 | 内容 |
| 词语 | 君子攸宁 |
| 出处 | 非直接出自经典文献，常见于后世文人引用或演绎。原意见于《诗经·小雅·常棣》中的“既安且宁”。 |
| 含义 | 指君子在安定、平静的环境中得以修养身心、实现自我价值。 |
| 结构解析 | “君子”指有德之人；“攸宁”意为安宁、安定。 |
| 使用场合 | 多用于文学、书法、题匾等场合，体现对君子品德的赞美。 |
| 相关典籍 | 《诗经》《论语》《孟子》等儒家经典中有关于君子与安宁的论述，可作为背景参考。 |
| 现代应用 | 常见于文化宣传、教育标语、书法作品中，象征安定、和谐的理想状态。 |
三、结语
“君子攸宁”虽非出自某一具体典籍，但其内涵深厚，体现了中华文化中对君子人格的追求。它不仅是一种理想的生活状态，更是一种道德修养的体现。在现代社会中，这一理念依然具有重要的现实意义，提醒人们在纷繁复杂的世界中保持内心的宁静与坚定。
